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【編者按】

從第二義上講沒(méi)有誰(shuí)不是我們生生世世的生身父母，凡有所遇所見(jiàn)皆是因緣，從第一義上講一切萬(wàn)法包括有情無(wú)情皆我當(dāng)下一念之所變現(xiàn)，萬(wàn)法是自己，沒(méi)理由不恭敬萬(wàn)法。

1

五百世的媽媽

(資料圖)

一次，佛陀與僧眾正在路上行走，遠(yuǎn)處走來(lái)一位老婦人，她看見(jiàn)佛陀的莊嚴(yán)法相后，心頭猛地一抖，怔怔地呆立在那里，之后不顧一切地趨向佛陀，口里哭喊著：“我的兒子、我的兒子啊…….”，身旁的比丘們連忙伸手去阻止，這時(shí)佛陀卻說(shuō)：“不要阻攔她，她真是我的母親?！?/p>

面對(duì)眾人驚愕的目光，佛陀說(shuō)：“在過(guò)去世，這位老人家曾做我的母親五百次，今天她看到我時(shí)，憶起了往世的宿緣，她的確是我的母親??！”

2

禮敬白骨的佛陀

又有一次，佛陀見(jiàn)到路邊有一堆白骨，就向這堆白骨恭恭敬敬地禮拜。

弟子們很是疑惑，佛陀說(shuō)：“這具白骨的主人，她在生前曾經(jīng)做過(guò)我的母親，而且不只一次地做過(guò)我的母親。無(wú)量劫以來(lái)，她做我的母親時(shí)的白骨如果堆積起來(lái)，比世界上最高的山——須彌山還要高，我喝過(guò)的母親的奶水如果盛起來(lái)，比四海水累積起來(lái)還要多。”

3

你的媽媽?zhuān)銋s不一定認(rèn)得

有一位母親在彌留之際，特別想念自己的女兒，女兒在急迫趕回看望母親的路上，母親終究還是沒(méi)有捱到那個(gè)時(shí)刻，在對(duì)女兒的聲聲呼喚與無(wú)限渴念中離開(kāi)了人世。由于臨終時(shí)強(qiáng)烈的貪執(zhí)與想念的緣故，這位母親死后轉(zhuǎn)生為一個(gè)小蟲(chóng)，趴在了女兒的胳膊上親近她，而當(dāng)女兒發(fā)現(xiàn)小蟲(chóng)時(shí)，非常自然、冷漠又略帶厭惡地“啪”地拍下去，小蟲(chóng)即刻沒(méi)有任何反抗地被碾死。這個(gè)過(guò)程被一位尊者在定中觀察到，尊者深深地嘆息道：“這個(gè)女兒親手殺死了極度想念她的母親呀！”

4

輪回路遠(yuǎn)，孰是親，孰是怨？

釋迦牟尼佛有位大弟子叫嘎德雅納，是小乘的大成就者，有關(guān)他的傳記記載于釋迦牟尼佛的律藏中。

一次尊者化緣過(guò)程中，看到一位女施主懷抱著兒子，津津有味地吃著魚(yú)肉，并用石頭擊打一只正在啃食魚(yú)骨頭的母狗，尊者以神通觀察發(fā)現(xiàn)，女人所吃的魚(yú)，正是她死去父親的轉(zhuǎn)世，用石頭擊打的母狗是她母親投生而來(lái)，而懷抱的嬰兒恰恰是前世殺害她的仇人，尊者無(wú)限地感慨：“吃父親的肉打母親，母親啃食父親骨，懷抱殺己之仇人，輪回之法誠(chéng)希有。”

一切有情都曾做過(guò)我的母親

世間所有的相遇，都是久別的重逢。無(wú)論今天的你我扮演的是何種角色，都不過(guò)是輪回路上的母子相遇。

僅一個(gè)有情，做過(guò)我母親的次數(shù)都不可計(jì)量。

如《親友書(shū)》云：“雖將地丸如柏子，數(shù)母邊際未能盡。”我在這無(wú)窮無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)生里，每一次都有一位母親。這其中就任何一個(gè)有情來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)做過(guò)我母親的數(shù)量都沒(méi)辦法給出一個(gè)確定的數(shù)量，那不是有限的數(shù)字。

這是輪回的真相，雖然我們已經(jīng)不再能認(rèn)出她。

以感恩的心面對(duì)世界，以包容的心和諧自他，以分享的心報(bào)答大眾，以結(jié)緣的心成就事業(yè)。

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